En el marco de las celebraciones conmemorativas del Museo Pachacamac, las personas podrán ingresar y conocer este importante lugar cultural que sirve de antesala para la visita al Santuario, porque muestra los principales hallazgos arqueológicos procedentes del sitio.
También destacan la serie de ofrendas de cerámica escultórica que datan del periodo Wari (700 - 1100 d.C.) donde resaltan representaciones de peces, personajes y plantas. Así mismo la serie de quipus Inca procedentes de un recinto cerca al Palacio de Taurichumpi.
El museo está organizado de manera temática mostrando toda la secuencia cultural del Santuario de Pachacamac, desde más o menos 200 d.C. hasta el establecimiento de los Incas en 1470. En 1533 los españoles llegan a Pachacamac y se inicia el proceso de su abandono.
Para acceder a este beneficio y, con el fin de cuidar el aforo, es necesario inscribirse aquí y esperar la confirmación la reserva. Asimismo, el visitante deberá presentar su carné de vacunación y usar correctamente una mascarilla KN95 o doble mascarilla durante todo el recorrido.
Santuario
Pachacamac fue el principal santuario de la costa central durante más de mil años. Sus templos eran visitados por multitudes de peregrinos durante los grandes rituales andinos, pues Pachacamac era un acertado oráculo, capaz de predecir el futuro y controlar los movimientos de la tierra.
La palabra Pachacamac significa "alma de la tierra, el que anima el mundo". Los antiguos peruanos creían que un solo movimiento de su cabeza ocasionaría terremotos. No se le podía mirar directamente a los ojos, e incluso sus sacerdotes ingresaban al recinto de espaldas. El culto a Pachacamac era el centro de toda religión costeña.
El santuario está ubicado en el valle de Lurín, el cual constituye el marco territorial de su emplazamiento y en cuyas márgenes se asentaron, desde hace tres mil años, una serie de pueblos aprovechando sus aguas. Las primeras ocupaciones datan del periodo Arcaico (5000 a.C.); luego, en el periodo Formativo (1800 a.C. - 200 a.C.) destacan Mina Perdida, Cardal y Manchay; en el Formativo Tardío (200 a.C. - 200 d.C.) se distinguen diversos estilos locales tales como Tablada de Lurín y Villa El Salvador.
A la llegada de los españoles, en 1533, Pachacamac era el santuario más importante de la costa, tal como lo aseguran los relatos de los cronistas. El abandono del santuario de Pachacamac data de la época de la Colonia. Con el paso del tiempo, destacados investigadores como Max Uhle, Julio C. Tello, Arturo Jiménez Borja, entre otros, han aportado con importantes estudios para entender el santuario.
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